۲۱۶ روانشناسی دین ۲۰۰ص

فهرست مطالب

چکیده

مقدمه ………………………………………………………………………………… ۱

فصل اول

  رابطه روانشناسی و دین ………………………………………………………… ۱۱

  تعریف دین  ……………………………………………………………………… ۱۵

  بررسی تئوریهای روانشناسانة دین  …………………………………………… ۲۱

    ـ تئوری تحولی پیاژه  ………………………………………………………… ۲۲

    ـ تئوری اریکسون  ……………………………………………………………. ۲۵

    ـ آلپورت   ……………………………………………………………………… ۲۷

    ـ یونگ  ………………………………………………………………………… ۳۰

    ـ هیوم  ………………………………………………………………………….. ۳۵

    ـ فروید  ………………………………………………………………………… ۴۲

        علل گرایش به دین   ……………………………………………………… ۴۷

        پیامدهای گرایش به دین  ………………………………………………… ۵۰

    ـ جیمز…………………………………………………………………………… ۵۱

  تجربة‌ دینی  ……………………………………………………………………… ۵۹

  تعارض علم و دین ……………………………………………………………… ۶۰

  کثرت‌گرایی دینی   ……………………………………………………………… ۶۸

فصل دوم

  تعریف تجربة دینی ……………………………………………………………… ۷۶

  پیشینة تاریخی تجربة دینی   …………………………………………………… ۷۹

  اقسام تجربة دینی   ……………………………………………………………… ۸۳

  دیدگاههای مختلف در مورد انواع تجربه‌های دینی ………………………… ۸۶

    ـ تجربة دینی نوعی احساس است  ………………………………………… ۸۶

    ـ تجربة‌ دینی نوعی تجربة مبتنی بر ادراک حسی است  ………………… ۹۵

    ـ تجربة دینی ارائه نوعی تبیین مافوق طبیعی است  ……………………… ۹۸

  نمونه‌های تجربة دینی ………………………………………………………… ۱۰۴

  آیا تجربه‌های دینی هستة مشترکی دارند …………………………………… ۱۱۸

  تجربه‌های عرفانی ……………………………………………………………… ۱۲۰

    ـ آیا تجارب عرفانی معرفت‌زا است ……………………………………… ۱۳۱

  آیا تجربة‌ دینی می‌تواند اعتقاد دینی را توجیه کند ………………………… ۱۳۵

فصل سوم

  نگاهی نقادانه به موضوع ……………………………………………………… ۱۴۹

    ـ تقدم شرک بر یکتا پرستی………………………………………………… ۱۶۴

    ـ موهوم پنداری باورهای دینی  …………………………………………… ۱۶۵

    ـ گناه نخستین………………………………………………………………… ۱۶۶

    ـ خدای پدرگونه  …………………………………………………………… ۱۶۷

    ـ مفهوم جنسیت   …………………………………………………………… ۱۶۸

    ـ تعمیم ناروا  ………………………………………………………………… ۱۷۰

فهرست منابع و مآخذ (فارسی) …………………………………………… ۱۸۰

فهرست منابع و مآخذ (انگلیسی) ………………………………………… ۱۸۴

ج

چکیده انگلیسی………………………………………………………………… ۱۸۵

چکیده

 روان‌شناسی دین ، بررسی مسئله دین است از جنبه درونی و فردیِ آن . این گستره سعی می کند با تحلیل روانی انسان ( از طریق روان‌شناسی ) ، ریشة پیدایش دین و همین‌طور پیامدهای این گرایش را مورد مطالعه قرار دهد. در این باب ، نظریه های موافق و مخالف بسیاری ارائه شده است .

علل و انگیزه های بروز دیدگاه روان‌شناسانه دین ، سیر تاریخی آن ، تئوری‌ها و نظریه های قابل توجه در این زمینه ، همچنین پیامدهای تبیین شخصی و روانی دین که از مهم‌ترین آنها می توان به پلورالیسم دینی اشاره کرد ، درفصل اول این رساله مورد مداقه قرار گرفته است .

مقدمه

مسئله دین و دینداری در طول تاریخ زندگی بشر همواره به عنوان مسأله‌ای قابل بحث و مورد توجه ، مطرح بوده و علی رغم اینکه نقش غیر قابل انکار و بسزایی در زندگی بشر داشته و دارد ولی بحث و مجادله بر سر این موضوع که آیا اصلاً دین در زندگی نقشی را ایفا می‌کند و یا مقوله‌ای جدا و مستقل از سایر جنبه‌های زندگی می‌باشد ؛ همیشه نقل مجالس علما و صاحب نظران و موضوع همیشگی مجادلات فلسفی و کلامی بوده است . تاریخ نشان می‌دهد دینداری و اعتقاد به موجودی ماورائی از آغاز تاریخ زندگی انسان ، ذهن او را به خود مشغول کرده به طوری که انسان ، بدون خدا و بدون اعتقاد به موجودی ماورائی و دارای قدرت برتر ، وجود نداشته است لکن کیفیت بروز این اعتقاد و نمادهایش در هر زمان برحسب نوع تفکر و روش زندگی و فرهنگ و آداب مردمان آن دوران تفاوت داشته است .

 

فهرست منابع و مآخذ(فارسی) :

۱-    استور ، آنتونی . فروید . ترجمه حسن مرندی . انتشارات طرح نو . ۱۳۷۵

۲-  الیاده ، میرچا . فرهنگ و دین (برگزیده مقالات دائره المعارف دین ) . ترجمه بهاءالدین خرمشاهی . تهران طرح نو . ۱۳۷۴

۳ـ الیاده ، میرچا . دین پژوهی . ترجمه بهاءالدین خرمشاهی . پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی . ۱۳۷۵ .

۴ـ استیس ، والتر . عرفان و فلسفه . ترجمه بهاءالدین خرمشاهی . تهران سروش . ۱۳۶۷

۵ـ باربور ، ایان .  علم و دین . ترجمه بهاءالدین خرمشاهی . مرکز نشر دانشگاهی . چاپ سوم . ۱۳۷۹ .

۶ـ پاپکین ، ریچارد/ استرول ، آوروم . کلیات فلسفه. ترجمه دکتر سید جلال‌الدین مجتبوی . انتشارات حکمت . چاپ سوم . ۱۴۰۲ قمری .

۷ـ پترسون ، مایکل . عقل و اعتقاد دینی . ترجمه احمد نراقی و ابراهیم سلطانی . انتشارات طرح نو . ۱۳۷۹ .

فهرست منابع و مآخذ(انگلیسی) :

۱- Alstone, William p. Perceiving God, Ithaca Cornell Vriversity Press. 1991 .

2- Baldwin J . m . (ed) . Dictionary of philosophy and psychology . Gloucester, Mass . Peters Smitt . U.S.A . 1960 .Vs . 1-3 .

3- Brown ,L.B. Advances in the Psychology of Religion Oxford : Pergamon Prrss . 1985 .

4- Byrne p . “John Hick’s Philosophy of world Religions”. Scottish Journal of theology 35 . No .4 . 1982 .

5- Collins ,G.R. Religion and Psychology in Corsini and Auerbach (Eds) , Concise Encyclopedia of Psychology . New york : John Wiley and Sons . 1996 .

6- Edwards P.(ed) . Encyclopedia of philosophy . Macmillan publishing Co.Jnc. and the free press . New york . 1972 . Vs . 1-8 .

7- Hastings J . (ed) , Encyclopedia of Religion and Ethics . Mundas – phrygians . New york :Gharlrs Scribners Sons . 1971 . Vs . 1-12 .

8- John Hick , “Religious pluralism” , in A Companion to Philosophy of Religion , Philip L.Quinn and Charles Taliaferro eds . Oxford : Blackwell , 1997 .

9- Swiburne, R .(ed). The Existance of God .Oxford : Clarendon Press . 1979 .

10- William J . Wainwright , Philosophy of Religion , Belmont , CA :

Wadsworth , 1988 .

 

mosaiebi

میدان انقلاب - ضلع جنوب شرقی - بازار بزرگ کتاب - واحد ۱۴ - ایزوتایپ ۱۲۸ تلفن: ۶۶۹۵۸۳۳۵ - ۶۶۴۹۷۹۰۰ همراه: ۰۹۱۲۵۷۰۴۷۱۵ شماره کارت: ۶۲۱۹۸۶۱۰۰۲۵۲۶۸۸۶ isotype128@yahoo.com

More Posts - Website

نظر دهید